| Общие сведения |  |
История | |
Наука, культура, образование, спорт | |
Достопримечательности | |
Полезные советы |
 |
Главная |
|
Новости |
| Искусство и архитектура Венеции | |
|
1300 лет в кратком изложении |
|
Canal Grande |
|
Sestiere San Marco |
|
Sestiere San Polo и Santa Croce |
|
Sestiere Dorsoduro |
|
Giudecca |
|
San Giorgio Maggiore |
|
Sestiere Cannaregio |
|
Sestiere Castello и Lido |
|
San Michele in Isola |
|
Murano, Burano, Torcello |
|
Биографии художников |
|
Формы венецианской архитектуры |
 |
|
| Религия — это убеждение, что все происходящее с нами необычайно важно. И именно поэтому она будет существовать всегда. Павезе (Pavese) Чезаре Подобно тому, как тень не может родиться и держаться сама по себе, так и слава: если фундаментом ей служит добродетель, она не может быть ни истинной, ни прочной. Петрарка (Petrarca) Франческо Украшения заключаются не в размерах богатств, а более всего в даровании ума, усердии художника. Альберти (Alberti) Леон Баттиста |
|
 |
|
 |
|
|
Борелли (Borelli) Джованни Альфонсо (1608—1679), итальянский математик, механик и физиолог. Издал (1658) переработанный им текст «Начал» Евклида, пытался доказать пятый постулат Евклида. Паунд (Pound) Эзра Лумис (1885— 1972), американский поэт, основоположник и главный теоретик американского модернизма. В 1924—1945 годах жил в Италии, сотрудничал с Б. Муссолини. Как военный преступник доставлен в США; признан «невменяемым» и определен в психиатрическую больницу; с 1958 года жил в Италии. Насыщенная имитациями и стилизациями поэтов античности, европейского Средневековья, Древнего Китая, Японии, а также реминисценциями, цитатами из политических, эстетических и философских деклараций, программ и учений, поэзия Э. Паунда (сборники «Маски», 1912, «Песни», 1917—1970) отражает бунт против западной цивилизации и тягу к возрождению доренессансной духовной культуры. Цикл стихотворений «Пизанские песни» (1948). |
|
|
|
| Ca' d'Oro 21-11-2012, 16:46 |
 Богатое убранство Ка' д'Оро стрельчатыми арками, мрамором и готическим ажурным орнаментом — типичный пример длительной приверженности венецианской дворцовой архитектуры к готическим формам. По фасадам готических дворцов можно легко догадаться о расположении комнат внутри здания. Лоджии и ряды окон на втором и третьем этажах скрывают парадные залы; отдельные боковые окна указывают на частные покои. |
 |
 |
 |
 |