Доминиканцы всегда боролись с венецианскими обычаями. Они пожелали сделать не открытые потолочные перекрытия, как это было принято в Венеции, а типично готический крестовый нервюрный свод, который уже имелся в церкви францисканцев. Несмотря на применение больших округлых опор, выложенные камнем своды, привычные на материке, для выбранной доминиканцами болотистой местности Венеции были слишком тяжелы.

Поэтому пришлось прибегнуть к типично венецианскому решению: своды были отделаны плетением из тростника и покрыты слоем штукатурки, так что снизу они производят впечатление настоящих каменных сводов. Большие деревянные анкерные связи дополнительно стабилизируют конструкцию. За счет этого возможны большие промежутки между опорами, что придает пространству цельность. После того как в 1682 г. был отодвинут хор, обширное пространство церкви полностью заиграло. Подобно многим другим церквям, сегодня она заполняется верующими только в особых случаях.



Джованни Беллини. Полиптих
св. Винсента Феррера. Около 1465

Алтарь был заказан братством св. Винсента Феррера. Едва ли Джованни Беллини собственноручно создал все части алтаря. В этой связи особенно часто упоминается имя Лауро Падовано.

Св. Винсент Феррер был испанским доминиканцем, жившим в конце XIV в. и заботившимся о том, чтобы разрешить спор, возникший в церкви из-за одновременного избрания различных римских пап. Большую известность он приобрел своими суровыми, непримиримыми проповедями покаяния, заставлявшими его приверженцев сопровождать монаха во время его проповедей по Франции и Испании, устраивая процессии самобичевания. Своими непримиримыми речами Винсент Феррер нажил себе многих врагов. В 1419 г., сразу после его смерти во время поездки в Бретань, было основано братство, избравшее его своим покровителем. Они посвятили себя дальнейшим практикам покаяния, всеми силами выступая за канонизацию своего патрона, произошедшую уже в 1458 г. Это позволило уже венецианскому братству создать в церкви алтарь с изображением нового святого.



Паоло Веронезе. Благовещение. 1565-1571
Х.,м., 340x435

Первоначально Капелла дель Розарио, Капелла Четок, хранила интересное собрание венецианского искусства XVI в. Она была резиденцией Скуолы дель Розарио, основанной в 1575 г. в честь Мадонны Четок, чтобы увековечить победу в морской битве при Лепанто, произошедшей незадолго до 7 октября, дня Мадонны. (Победа над турками в битве при Лепанто была приписана силе четок. Четки отсчитывали молитвы о "Таинствах Девы Марии". Считается, что четки изобрел св. Доминик, которому явилась Дева Мария и подарила гирлянду бус. Он назвал ее «Розовая корона Мадонны». Отсюда название скуолы — «дель Розарио». — Ред.). Соответствуя огромному политическому значению, которое эта победа имела для города на воде, капелла была украшена богатым резным и позолоченным потолком. Кроме известного «Распятия» Якопо Тинторетто здесь были собраны произведения Доменико Тинторетто, Пальмы Младшего и Франческо Бассано.

Кроме того, летом 1867 г. сюда были помещены изображение Мадонны работы Джованни Беллини и самая значительная картина церкви — «Умертвление св. Петра Мученика» Тициана из-за ремонта, затеянного в левой капелле хора, где она находилась. (Сегодня там можно увидеть копию картины.) 16 августа произошло немыслимое событие. Пожар уничтожил не только произведения искусства капеллы, но и шедевр Тициана. Когда в конце XIX в. была организована реставрация храма, сюда была перенесена картина с потолка церкви Умильта работы Паоло Веронезе. Теперь великолепный потолок капеллы вновь украшают выдающиеся произведения XVI в. и вместе с архитектурой и алтарем работы Алессандро Виттории и Джироламо Кампаньи они позволяют представить убранство капеллы конца XVI в.



Трон дожа. XVII в.

На этом великолепном стуле, обтянутом ценной парчой, восседал дож во время посещения им богослужений в церкви Санти Джованни э Паоло. Церковь была пунктом конечного назначения, к которому устремлялась процессия во главе с дожем. После смерти очередного венецианского правителя здесь заканчивалось шествие в честь умершего дожа и устанавливался гроб для прощания с телом.